Luchador, Museo de Arte Popular, Ciudad de México

  



 

México-Acapulco

Ecos de las posadas. Piñatas en Temixco, Morelos, México.

(Cámara del teléfono móvil)

Bogotá, Colombia.

Es verdad que los muertos tampoco duran / Ni siquiera la muerte permanece / Todo vuelve a ser polvo / Pero la cueva preservó su entierro / Aquí están alineados / cada uno con su ofrenda / los huesos dueños de una historia secreta / Aquí sabemos a qué sabe la muerte / Aquí sabemos lo que sabe la muerte / La piedra le dio vida a esta muerte / La piedra se hizo lava de muerte / Todo está muerto / En esta cueva ni siquiera vive la muerte

(Poema Caverna de José Emilio Pacheco)





Copal quemándose en el sahumeador,mediador entre vivos y muertos.

El árbol de la muerte florida, Día de Muertos en el Zócalo de la Ciudad de México.

Santo, el Enmascarado de Plata

Ofrenda casera, Temixo, Morelos, México.

Día de Muertos en México.

Siempre medita el agua del acuario / Piensa en el pez salobre y en su vuelo /
reptante / breves alas de silencio ...
(Tratado De La Desesperación: Los Peces de José Emilio Pacheco)

Danza de voladores de Papantla en Teotihuacán, México.
El poste conecta a la tierra con los cielos y viceversa.

En solitario.

Espectáculo de baile típico al lado del río Mara en Kenia.

Los intelectuales de Massai Mara.

Amanecer en Ngorongoro, Tanzania.

Amboseli.

Kilimanjaro.

Sueño en el despertar único, el verdadero, donde el elefante podrá olvidarme
para sentir el fuego de lo completo, para gritar sin hablar. Sin embargo
hipnotizado sigo mirando la rueda que sube y que baja, permanente, no deja
a la cebra perder sus rayas para ser solo un caballo mas.
(Sueño contra corriente de Juan F. Fuentes)

Los masai, pueblo guerrero nómada que vive del pastoreo y subsiste a base de leche, sangre y carne.

Basílica de Guadalupe, Ciudad de México.

Manifestante de Atenco en apoyo a Marcha del Sindicato Mexicano de Electricistas, antes de su desaparición (en octubre de 2009), Ciudad de México.